第四百七十二章 諾斯底

　　顧玙在三具屍身上搜索壹番，並未發現什麽東西，便和小齋上了遊艇，又布下禁制。
　　那東瀛人哆哆嗦嗦的，狀態卻比之前好了壹些，居然操著壹口地道的夏國話，問道：“敢問二位，可是顧先生和江小姐？”
　　“妳怎麽猜到是我們？”小齋奇道。
　　“我少年時作為交換生，在貴國呆過三年，現在京都陰陽寮任職，在下加藤鷹。”
　　那人自我介紹了壹番，道：“我主要負責對夏國的情報收集，尤其是二位的資料。那人的實力我最清楚，能如此輕松碾壓的，只能是二位了。”
　　“妳好像很怕他們的樣子，不過不怎麽怕我們。”顧玙笑道。
　　“您是講道理的強者，就算要殺我，我也能死個明白。但他們不是，他們是惡魔！魔鬼！根本沒有人性！”
　　加藤鷹不知想起了什麽，身子又開始抖動。
　　“呵，妳是聰明人，那事情就簡單了，請坐。”
　　倆人讓他坐下，壹副洗耳恭聽的姿態。
　　加藤鷹暗自苦笑，可惜沒有選擇，他穩了穩情緒，張口道：“大概在三個月前，那人突然拜訪陰陽寮，我不知是不是真名，反正他自稱昆塔。他說對東瀛文化非常仰慕，請我們做導遊，要四處遊覽。我們看他目的不純，當場拒絕，然後就動起手來。昆塔使用的力量非常奇特，我們沒有辦法，只得答應，便由我負責溝通工作。他們就三個人，應該屬於某個組織，但沒透露半點消息。我只知道他們的階級稱呼，那兩名手下叫Hylics，昆塔叫Psychics。”
　　“物質？心靈？”
　　小齋皺眉，這兩個詞很怪異，似乎是從古語法延伸出來的詞匯。顧玙則問：“他們都去了哪些地方？”
　　“靜岡、神戶、大津等二十幾處。”
　　“那妳們來這做什麽？”
　　“呃，他們想去露梁看看。”
　　露梁……海戰？
　　提到露梁，顧玙第壹反應便是這條歷史常識，他摸不著頭緒，問：“這些地方有什麽特殊麽？他們要做什麽，妳不至於壹點都不知情吧？”
　　“我，我……”
　　加藤鷹顯得很猶豫，隨即就是壹激靈，差點忘了自己面前的是誰，忙道：“這些都是古戰場，他們應該在收集戰死亡魂，具體做什麽我真的不知道。還有那個昆塔，他能抽取活人靈魂，隨意玩弄。我親眼見他將我壹個好友的靈魂抽出，裝進了壹條狗的身體……他還打開過壹個人的天靈蓋，將壹些特制糞汁灌了進去，後來那個人，那個人……”
　　他顯然受過強烈的刺激，說到這裏，眼神渙散，精神竟有些呆滯。
　　“醒來！”
　　正此時，他耳邊壹聲清喝，如醍醐灌頂，重新恢復清明。之後，顧玙又問了些疑惑，怎奈他知之甚少，沒提供太有用的線索。
　　“……”
　　加藤鷹倒豆子壹樣的說完，便垂首不語，很自覺的聽候發落。顧玙看向小齋，意思是詢問怎麽處理，誰料小齋壹揮手，“妳知道我們在此，卻是留不得了……”
　　嘎嘣！
　　那人的腦袋停在原處，身體卻像陀螺般轉了兩圈，成了壹攤爛泥。
　　“姐姐，妳能不能別這麽突然？”
　　顧玙有點懵逼，倒不是怪她殺人，如果放對方回去，水府就暴露了，不能冒險。
　　眼下人已經掛了，他也就壹揚手，這艘遊艇瞬間被金焰吞沒，頃刻化作灰灰。
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　　顧玙本是出海散心的，順便跟道侶討論壹番生命的大和諧，誰想被人中途打斷。
　　昆塔那幫人神神秘秘的，不知來路，且能操縱靈魂之力，萬不可輕視。所以掃尾之後，倆人也沒心情繼續苦幹，壹個潛水閉關，壹個返回鳳凰山。
　　他有壹種直覺，昆塔的組織可能與全球靈氣躁動有關，只不知這種關聯能達到什麽程度。如果那個組織，憑壹己之力搞出這麽大的場面，那真的太恐怖了。
　　卻說顧玙回山後，沒有休息，立即進入靜室，然後取出壹個皮質口袋。這是艾哈德送給他的，專做聯絡之用。
　　無論東方還是西方，實力強大的超凡者都有壹個默契，盡量屏蔽現代的通訊手段。
　　比如老顧給小齋打電話，即便政府追查不到水府的位置，但也能查到，哦，某天某時某刻，倆人通過話。
　　這感覺很討厭的，好像被人監視壹樣。
　　顧玙打開口袋，掏出壹把鉑金色的粉末，然後指尖壹點，呼！半空中突然生出壹簇火焰，像團鬼火似的漂浮著。
　　他將粉末灑在火焰上，壹股奇異的魔力波動湧出，不多時，壹個蒼老的聲音就在屋內響起。
　　“呵呵，小朋友，今天怎麽想起我這個老家夥了？”
　　“您身體還好？”顧玙對他很尊敬。
　　“老樣子，稍有長進。”
　　當初在波恩時，艾哈德就有先天的實力，自己說稍有長進，怕是也要到他那個體系的臨界點了。
　　“那就恭喜了，我今天有事情請教。”
　　當即，他將經過仔仔細細的講述了壹遍，那邊先是沈默不語，半晌才問：“妳確定他們是Hylics和Psychics？”
　　“沒錯。”
　　“沙沙……”
　　那邊窸窸窣窣的，又傳來翻書頁的聲音，繼續道：“如果真按妳所說，我倒有幾分眉目，妳可聽過諾斯底教派？”
　　“不太清楚，願聞其詳。”
　　艾哈德身為歐洲大佬帕拉塞爾蘇斯的傳人，知識儲備和體系傳承遠非埃內斯可比。
　　所謂諾斯底，最初是壹種理論思想，就像東方的道、儒，當然西方不叫“家”，叫“主義”。
　　諾斯底主義盛行於第二世紀，以地中海區域為主，且延伸至中亞地區。
　　他們有很樸素的觀念，認為物質是骯臟的，靈是純潔強大的，每個星球都有壹個屬靈的統制者。
　　而人的修行，就是脫離物質身，變成靈的過程。他們認為宇宙由神靈界、七行星界和地界構成，並按此將人分成三個層級：
　　屬靈人（Gnostic），必定永生者。
　　屬魂人（Psychics），位處物質與靈魂之間的人。
　　屬物人（Hylics），完全屬於物質世界，最為低劣。
　　之前說過，萬法同源，神與道同。道、十字、阿三、卡巴拉、上帝等等，他們所認知的宇宙觀，其實都有相通之處，可以互為解釋。
　　諾斯底也壹樣，只不過略微簡單，將宇宙分成了三界，道是分四界的。
　　“諾斯底主義在中世紀時，被視作異端，遭受了瘋狂打壓。它曾經有過唯壹的教派，首任大主教叫岱尼爾，帕拉塞爾蘇斯親眼見到他被十字教廷殺死，都以為它已經滅絕，不想還有後人。”
　　艾哈德的聲音中多了幾分嚴肅，道：“諾斯底教的人極為激進，壹心想洗滌骯臟的世界，壹切歸於靈。他們的觀念雖然狹隘，但我得承認，在對靈魂的研究上，他們遠勝任何教派。”